مولوی و تجربه «درآستانگی»
بدست Arash Naraghi • 5 اکتبر 2018 • دسته: ویدئوها٬سخنرانيها - الهیات٬سخنرانيها - عرفانیاتمتن اصلی این سخنرانی پیشتر در همایش بزرگداشت زادروز مولانا جلال الدین بلخی- مریلند (۲۹ سپتامبر ۲۰۱۸) ارائه شده است.
متن اصلی این سخنرانی پیشتر در همایش بزرگداشت زادروز مولانا جلال الدین بلخی- مریلند (۲۹ سپتامبر ۲۰۱۸) ارائه شده است.
سخنرانی در همایش دوستداران فرهنگ ایرانی در شیکاگو (جمعه ۳۱ آگوست ۲۰۱۸)
سن خوزه، ۲۴ آگوست ۲۰۱۸.
سخنرانی در کانون دوستداران فرهنگ ایران، واشنگتن دی سی، ۲ جولای ۲۰۱۸.
موضوع این گفت و گو بحث درباره دلایل موافق و مخالف حقوق حیوانات و نیز گیاهخواری اخلاقی است. این برنامه در تاریخ ۱۱ ماه فوریه سال ۲۰۱۸ در لندن ضبط شده است.
سخنرانی در مرکز فرهنگی ابن سینا- ارواین، کالیفرنیا- ۲ ژانویه ۲۰۱۸.
بحثی کوتاه درباره نظریه فضل الرحمان در خصوص منطق اصلاح اندیشه دینی در اسلام. سخنرانی در همایش نواندیشی دینی در اسلام معاصر. مؤسسه فرهنگی ابن سینا، ارواین، کالیفرنیا، ۱۱ نوامبر ۲۰۱۷
در این گفتار درباره این پرسش بحث شده است که آیا زندگی جاودانه مطلوب است. در پاسخ به این پرسش سه چالش مهم در خصوص مطلوبیت زندگی جاودانه مطرح و مورد ارزیابی قرار گرفته است.
در این گفتار عمدتا درباره سه تلقی از مرگ، و نیز معیارهای تشخیص مرگ بحث شده است.
در این گفتار درباره سه عاطفه منفی (احساس گناه، شرم، و اشمئزاز) و نقشی که در تربیت اخلاقی و دینی ایفا می کند، بحث شده است. استدلال من این است که احساس گناه با ملاحظاتی می تواند نقش سازنده در تربیت اخلاقی و دینی داشته باشد، اما درباره سودمندی و سازندگی نظامهای تربیت اخلاقی و دینی مبتنی بر شرم تردیدهای جدّی است و بهتر آن است که از چنان نظامهای فاصله گرفت. احساس اشمئزاز اما عاطفه ای یکسره نامعقول است و از ورود آن به نظامهای تربیت اخلاقی و دینی باید بجدّ جلوگیری کرد. برای مثال، مفهوم دینی «نجاست» که عمیقا با احساس اشمئزاز درآمیخته است، خصوصا وقتی که به قلمرو باورها درمی آید و بر انسانها اطلاق می شود، مفهومی عمیقا مخرّب و غیراخلاقی است، و نظام حقوقی و اخلاقی دینی باید قاطعانه از آن مفهوم پیراسته شود. (این سخنرانی در تاریخ ۲۹ جون ۲۰۱۷ در مؤسسه فرهنگی ابن سینا- ارواین ایراد شده است.)